▷ Tribus de la selva | Actualizado junio 2024

2:41las mujeres waorani de la amazonia, ecuadorprograma de las naciones unidas para el desarrollo (pnud)youtube – 25 sep 2014

Mapa del mundo en el año 1000 a.C. codificado por colores según el tipo de sociedad. En esta época, las sociedades sin estado eran la norma. cazadores-recolectores pastores nómadas sociedades agrícolas simples sociedades agrícolas complejas/caudillos sociedades estatales deshabitadas Área de trabajo del hierro, c. 1000 AEC. Área de trabajo del bronce, c. 1000 a.C.
Una sociedad sin Estado es una sociedad que no está gobernada por un Estado[1]. En las sociedades sin Estado hay poca concentración de autoridad; la mayoría de los cargos de autoridad que existen tienen un poder muy limitado y no suelen ser cargos permanentes; y los órganos sociales que resuelven las disputas mediante reglas predefinidas suelen ser pequeños[2]. Las sociedades sin Estado son muy variables en cuanto a organización económica y prácticas culturales[3].
Mientras que las sociedades sin Estado eran la norma en la prehistoria humana, hoy en día existen pocas sociedades sin Estado; casi toda la población mundial reside dentro de la jurisdicción de un Estado soberano, aunque en algunas regiones las autoridades estatales nominales pueden ser muy débiles y ejercer poco o ningún poder real. A lo largo de la historia, la mayoría de los pueblos sin Estado se han integrado en las sociedades estatales de su entorno[4].

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De izquierda a derecha: 1. María, hija de un recolector de caucho amazónico Reserva Extractiva Alto Juruá Acre, Brasil; 2. Jefe indio kayapo Kanhok Gorotire Amazonas, Brasil; 3. Capones, campesinos que viven en la extrema pobreza en los límites de la selva tropical, apenas sobreviven para alimentarse, Brasil.
Algunas estimaciones sitúan los primeros asentamientos humanos en el Amazonas entre 32.000 y 39.000 años atrás. Desde entonces, los habitantes del Amazonas han desarrollado estilos de vida bien integrados con los beneficios y las limitaciones de la selva tropical.
Normalmente, la caza local incluye la fauna que se encuentra cerca de los ríos, como peces, tortugas, capibaras y cocodrilos. Hasta hace poco, las cerbatanas, las flechas con veneno y las lanzas eran habituales para cazar animales, pero estas armas primitivas han sido sustituidas cada vez más por pistolas, cuando pueden permitirse.

Tribus no contactadas amazonas

Los awá son un pueblo indígena de Brasil que vive en la selva amazónica. Son aproximadamente 350 miembros, y 100 de ellos no tienen contacto con el mundo exterior. Se considera que están en grave peligro de extinción debido a los conflictos con los intereses madereros en su territorio[1].
Durante el siglo XIX, los awá se vieron cada vez más atacados por los colonos europeos de la región, que talaron la mayor parte de los bosques de sus tierras. A partir de 1800, los awá adoptaron un estilo de vida cada vez más nómada para evitar a los colonos europeos.
A partir de mediados de la década de 1980, algunos awá se trasladaron a asentamientos establecidos por el gobierno. Sin embargo, en su mayor parte, pudieron mantener su modo de vida tradicional de vivir totalmente de sus bosques en grupos nómadas de unas pocas docenas de personas, con poco o ningún contacto con el mundo exterior.
En 1982, el gobierno brasileño recibió un préstamo de 900 millones de dólares del Banco Mundial y la Unión Europea. Una de las condiciones del préstamo era que se demarcaran y protegieran las tierras de ciertos pueblos indígenas, entre ellos los awá, lo cual era especialmente importante para los awá, cuyos bosques estaban siendo cada vez más invadidos por foráneos, con muchos casos de personas de la tribu asesinadas por colonos, y la selva de la que dependían destruida por la tala y el desmonte de tierras para la agricultura.

Tribus de la selva del momento

Los Toromona son un pueblo indígena de Bolivia. Son un pueblo no contactado que vive cerca de la parte alta de los ríos Madidi y Heath en el noroeste de Bolivia[1]. La Resolución Administrativa 48/2006 de Bolivia, emitida el 15 de agosto de 2006, creó una porción «exclusiva, reservada e inviolable» del Parque Nacional Madidi para proteger a los Toromona[2].
Ninguna persona no nativa ha contactado con esta tribu. Durante la colonización española, los españoles tuvieron dificultades para establecerse en la zona del Amazonas, donde su principal objetivo era encontrar un lugar secreto llamado Paititi, un supuesto escondite de los mayores tesoros de los incas que éstos ocultaron a los españoles. Hay algunos registros históricos que confirman que los incas sellaban túneles en ceremonias rituales. El padre Miguel Cabello de Balboa escribió sobre una ciudad de oro y describió Paititi como un lugar protegido por mujeres guerreras; también mencionó a la tribu Toromona con notas de que no tenía piedad al matar.
Los Toromona han sido vistos ocasionalmente por otros pueblos indígenas de la región[3] En el siglo XXI, el antropólogo Michael Brohan fue informado por miembros del pueblo Araona de que habían contactado con un grupo en aislamiento voluntario en la orilla oriental del río Manurini, que eran hablantes de Toromona o de un dialecto casi ininteligible de Araona[4].