Las cartas del tarot

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El Loco es una de las 78 cartas de una baraja de tarot. En la lectura de las cartas del tarot, es uno de los 22 Arcanos Mayores, a veces numerado como 0 (el primero) o XXII (el último). Sin embargo, en las barajas diseñadas para jugar a los juegos de cartas de tarot tradicionales, normalmente no está numerada, ya que no es una de las 21 cartas de triunfo y en su lugar tiene un propósito único por sí misma.
El Loco se titula Le Mat en el Tarot de Marsella, e Il Matto en la mayoría de las barajas de tarot en lengua italiana. Estas palabras arcaicas significan «el loco» o «el mendigo», y pueden estar relacionadas con la palabra «jaque mate» en relación con el uso original de las cartas del tarot para fines de juego[1].
El Tarot de Marsella y las barajas afines representan igualmente a una persona con barba que lleva lo que podría ser un sombrero de bufón; siempre lleva un fardo con sus pertenencias en un palo (llamado bindle) colgado a la espalda. Parece que le persigue un animal, ya sea un perro o un gato. El animal ha roto sus pantalones[4].
En la baraja de Tarot Rider-Waite y en otras barajas esotéricas de cartomancia, el Loco aparece como un hombre joven, caminando sin saberlo hacia el borde de un precipicio. En la baraja Rider-Waite, también se le representa con un pequeño perro. El Loco sostiene una rosa blanca (símbolo de la libertad de los deseos más bajos) en una mano, y en la otra un pequeño paquete de posesiones, que representa el conocimiento colectivo no aprovechado[5].

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Al igual que los naipes comunes, el tarot tiene cuatro palos que varían según la región: Los palos franceses en el norte de Europa, los latinos en el sur y los alemanes en Europa central. Cada palo tiene 14 cartas: diez cartas de picos numeradas del uno (o As) al diez, y cuatro cartas de caras (Rey, Reina, Caballero y Jota/Torta/Page). Además, el tarot tiene un palo de triunfo separado de 21 cartas y una sola carta conocida como el Loco; esta sección de 22 cartas de la baraja del tarot se conoce en los círculos adivinatorios como los Arcanos Mayores. Dependiendo del juego, el Loco puede actuar como el triunfo principal o puede ser jugado para evitar el siguiente palo.[2] Estas cartas del tarot todavía se utilizan en gran parte de Europa para jugar a juegos de cartas convencionales sin asociaciones ocultas.
En los países de habla inglesa, donde estos juegos no se practican con frecuencia, las cartas del tarot se utilizan sobre todo como novedad y con fines adivinatorios, normalmente utilizando barajas especialmente diseñadas para ello[2]. Algunos de los que utilizan el tarot para la cartomancia creen que las cartas tienen vínculos esotéricos con el antiguo Egipto, la Cábala, el Tantra indio o el I Ching, aunque la investigación académica ha demostrado que las cartas del tarot se inventaron en el norte de Italia en el siglo XV y ha confirmado que no hay pruebas históricas del uso del tarot para la adivinación antes de finales del siglo XVIII[2][3].

Qué son las 78 cartas del tarot

Antes del siglo XVII, los triunfos eran simplemente parte de una baraja especial utilizada para el juego y las apuestas[2] Puede que tuvieran un significado alegórico y cultural, pero más allá de eso, los triunfos tenían originalmente poca importancia mística o mágica[2] Cuando las barajas se utilizan para juegos de cartas (juegos de cartas del Tarot), estas cartas sirven como triunfos permanentes y se distinguen de las cartas restantes, las cartas de palo, que son conocidas por los ocultistas como los Arcanos Menores[3].
Los términos «Arcanos Mayores» y «Arcanos Menores» se utilizan en las aplicaciones ocultas y adivinatorias de la baraja como en la práctica del Tarot Esotérico y se originan con Jean-Baptiste Pitois (1811-1877), escribiendo bajo el nombre de Paul Christian[4].
Michael Dummett escribe que los Arcanos Mayores tenían originalmente un simple significado alegórico o esotérico, principalmente originado en la ideología de la élite en las cortes italianas del siglo XV cuando fue inventado[2] El significado oculto comenzó a emerger en el siglo XVIII cuando Antoine Court de Gébelin, un clérigo suizo y masón, publicó Le Monde Primitif. La construcción del significado oculto y adivinatorio del tarot, y de los Arcanos Mayores y Menores, continuó a partir de ahí. [5] Por ejemplo, Court de Gébelin defendió el significado egipcio, cabalístico y divino de los triunfos del tarot; Etteilla creó un método de adivinación con el tarot; Éliphas Lévi trabajó para romper con la naturaleza egipcia del tarot adivinatorio, devolviéndolo al tarot de Marsella, creando una correspondencia cabalística «tortuosa», e incluso sugirió que los Arcanos Mayores representan etapas de la vida. [El marqués Stanislas de Guaita estableció los Arcanos Mayores como una secuencia iniciática para establecer un camino de ascensión y evolución espiritual[2] En 1980 Sallie Nichols, psicóloga junguiana, escribió que el tarot tenía un profundo significado psicológico y arquetípico, llegando a codificar todo el proceso de individuación junguiana en los triunfos del tarot[6].

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La baraja de tarot Rider-Waite es una baraja influyente y ampliamente popular para la lectura de cartas de tarot,[1][2] también conocida como Waite-Smith, o Rider-Waite-Smith,[3][4] o baraja de tarot Rider.[3] Ilustrada por Pamela Colman Smith, basada en las instrucciones del académico y místico A. E. Waite, las cartas fueron publicadas originalmente por la compañía Rider en 1909. La baraja se ha publicado en numerosas ediciones y ha inspirado una amplia gama de variantes e imitaciones[5][6] Se estima que existen más de 100 millones de copias de la baraja en más de 20 países[7].
Aunque las imágenes son sencillas, los detalles y los fondos presentan un abundante simbolismo. Algunas imágenes siguen siendo similares a las de las barajas anteriores, pero en general los diseños de las cartas de Waite-Smith son sustancialmente diferentes de sus predecesoras. Se han eliminado las imágenes cristianas de algunas cartas, pero se han añadido otras a cartas que antes no las tenían. Por ejemplo, la carta del «Papa» se convirtió en la del «Hierofante» y la de la «Papisa» en la de la «Suma Sacerdotisa», mientras que la carta de los «Amantes», que antes representaba una escena medieval de un hombre y una mujer vestidos recibiendo la bendición de un noble o un clérigo, se cambió por una representación de Adán y Eva desnudos en el Jardín del Edén, y el as de copas por una paloma que lleva el pan sacramental. Los Arcanos Menores están ilustrados con escenas alegóricas de Smith, mientras que las barajas anteriores (con algunas raras excepciones) tenían diseños simples para los Arcanos Menores[8].

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